Grafik: Darstellung des hl. Hieronymus als Büsser in der Wüste

zurück

Mit der Maus über das Bild fahren, um es zu vergrössern · Auf das Bild klicken für die Vollbildansicht

Darstellung des knienden, langbärtigen Hieronymus in einer felsigen Höhle. Seine rechte Hand liegt auf der aufgeschlagenen Bibel und hält einen Stein, mit dem der Heilige sich kasteit. Mit seiner Linken gestikuliert er Richtung Kruzifix, vor dem ein Totenschädel liegt. Hinter dem Heiligen ruht ein lächelnder Löwe. Links im Bild Ausblick auf eine Landschaft.

Abgebildet ist der Asket Hieronymus, ein früher Christ der Spätantike, der radikal sein Leben hinter sich lässt und mit Selbstkasteiung seine menschlichen Begierden unterdrückt, um Gott möglichst nahe zu sein.
Die Darstellung von Hieronymus als Büsser in der Wüste wird ab dem späten Mittelalter zum Thema in der Kunst. Der Heilige wird dabei alleine in einer Höhle oder sonstigen Abgeschiedenheit in einer Landschaft gezeigt.
Der Kirchenvater Hieronymus (347–420) verfasste zahlreiche bedeutende religiöse Werke, darunter die sogenannte Vulgata, eine volkstümliche Übersetzung der Bibel aus dem Griechischen und Hebräischen in die lateinische Sprache. Um 370 begann er ein rigoros asketisches Leben, zuerst in Aquileia (ITA), später als Eremit in der Wüste von Aleppo (SYR), wo er in einer Höhle gelebt und wo sich auch seine Begegnung mit dem Löwen zugetragen haben soll. Gemäss der Legende habe der Heilige das Tier gesund gepflegt, worauf dieser die Weidetiere des Eremiten gehütet haben soll.
379 wurde er in Antiochia (TUR) zum Priester geweiht und kehrte 382 nach Rom zurück, wo er sich in den Dienst des Papstes stellte.
18. Jh.
H. 26, B. 19.5 cm
Kupferstich auf Büttenpapier
T 31491
Mit dem Stein in der Hand – Hans Memlings «Büßender Hieronymus», 20.07.2020. http://syndrome-de-stendhal.blogspot.com/2020/07/mit-dem-stein-in-der-hand-hans-memlings.html, aufgerufen am 24.04.2023.
Schlagwörter: Druckgrafik, Kunsthandwerk, Hauswirtschaft, Wohnen, Religion, Brauchtum

Ähnliche Objekte 12

Grafik: Kleines Andachtsbild mit dem Sinnbild eines «fons pietatis», Darstellung des blutenden Jesus Christus am Kreuz, eine Allegorie der menschlichen Erlösung und Reinigung
  • 2. Hälfte 17. Jh.
  • Grafik: Kleines Andachtsbild mit dem Sinnbild eines «fons pietatis», Darstellung des blutenden Jesus Christus am Kreuz, eine Allegorie der menschlichen Erlösung und Reinigung
Grafik: Andenken an die Erstkommunion von Maria Elisabeth Staehele aus Sommeri, mit der Darstellung des Abendmahls
  • 1900
  • Grafik: Andenken an die Erstkommunion von Maria Elisabeth Staehele aus Sommeri, mit der Darstellung des Abendmahls
Grafik: Andenken an die erste heilige Kommunion von Johannes Heinrich Meyer von Nergethen (Uesslingen) bei Pfarrer Keller, mit der Darstellung des letzten Abendmahls, nach dem Gemälde von Leonardo da Vinci im Dominikanerkloster Santa Maria delle Grazie in Mailand
  • 1837
  • Grafik: Andenken an die erste heilige Kommunion von Johannes Heinrich Meyer von Nergethen (Uesslingen) bei Pfarrer Keller, mit der Darstellung des letzten Abendmahls, nach dem Gemälde von Leonardo da Vinci im Dominikanerkloster Santa Maria delle Grazie in Mailand
Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung des Heiligsten Herzens Jesu und dem Abendmahlskelch «Calix benedictionis» (Kelch des Segens)
  • um 1900
  • Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung des Heiligsten Herzens Jesu und dem Abendmahlskelch «Calix benedictionis» (Kelch des Segens)
Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung vom hl. Antonius und der Erscheinung des Jesuskindes, Andenken zum Namenstag des Heiligen am 13. Juni
  • 1923
  • Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung vom hl. Antonius und der Erscheinung des Jesuskindes, Andenken zum Namenstag des Heiligen am 13. Juni
Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung der toten hl. Cäcilia, Andenken an die erste heilige Messe vom Priester Anton Hentsch in der Pfarrkirche Niederbüren (SG)
  • 1928
  • Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung der toten hl. Cäcilia, Andenken an die erste heilige Messe vom Priester Anton Hentsch in der Pfarrkirche Niederbüren (SG)
Grafik: Darstellung in Medaillon des hl. Christophorus mit Christuskind auf seinen Schultern
  • 19. Jh.
  • Grafik: Darstellung in Medaillon des hl. Christophorus mit Christuskind auf seinen Schultern
Grafik: Darstellung der hl. Katharina mit ihrem Folterwerkzeug
  • 2. Hälfte 19. Jh.
  • Grafik: Darstellung der hl. Katharina mit ihrem Folterwerkzeug
Grafik: Kleines Andachtsbild mit dem Jesuskind, den Schlüssel für das rote Herz hinter ihm in seiner Hand haltend, Darstellung für Kinder, eventuell Fleissbildchen für Schüler und Schülerinnen
  • um 1940
  • Grafik: Kleines Andachtsbild mit dem Jesuskind, den Schlüssel für das rote Herz hinter ihm in seiner Hand haltend, Darstellung für Kinder, eventuell Fleissbildchen für Schüler und Schülerinnen
Grafik: Darstellung einer Szene aus der Legende der hl. Elisabeth von Ungarn (auch hl. Elisabeth von Thüringen), sogenanntes Mantelwunder
  • 1871–1933
  • Grafik: Darstellung einer Szene aus der Legende der hl. Elisabeth von Ungarn (auch hl. Elisabeth von Thüringen), sogenanntes Mantelwunder
Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung der Schauseite des hl. Kreuzes in der Wallfahrtskirche «Unserer Lieben Frauen Mariä Heimsuchung» in Rankweil im Bezirk Feldkirch in Voralberg (AUT)
  • um 1850
  • Grafik: Kleines Andachtsbild mit der Darstellung der Schauseite des hl. Kreuzes in der Wallfahrtskirche «Unserer Lieben Frauen Mariä Heimsuchung» in Rankweil im Bezirk Feldkirch in Voralberg (AUT)
Grafik: Konfirmationszettel von Magdalena Vogt (*1814) mit der Darstellung vom Abendmahl, ausgerichtet von Pfarrer Bornhauser
  • 1831
  • Grafik: Konfirmationszettel von Magdalena Vogt (*1814) mit der Darstellung vom Abendmahl, ausgerichtet von Pfarrer Bornhauser